Bon, también escrito Bön, es una tradición religiosa tibetana con muchas similitudes con el budismo tibetano y también muchas características únicas. Bon, también conocido como Yungdrung Bon, se desarrolló inicialmente en los siglos X y XI, pero puede conservar elementos de tradiciones religiosas anteriores a la antigua religión Bon que en la actualidad propera en Dolpo, Nepal.
Bon chamanismo en Dolpo NepalLa religión Bon en la región de Dolpo (Nepal) es una tradición espiritual indígena y chamánica anterior al budismo en el Tíbet, que se conserva viva en esta zona remota del Himalaya.
El Bon (o Bon-po) es la religión autóctona e prebudista del Tíbet que sobrevivió y evolucionó en estrecha convivencia con el budismo tibetano. La región de Dolpo, en el noroeste de Nepal, es uno de los últimos refugios en el mundo donde el Bon se mantiene vivo en su forma más pura y tradicional.
1. El Chamanismo Bon vs. El Bon Orgánico (Yungdrung Bon)
Para entender el chamanismo Bon en Dolpo, es clave distinguir entre sus dos facetas:
Bon Antiguo (Chamánico / Animista): Centrado en la relación directa con los espíritus de la naturaleza (montañas, ríos, rocas, cuevas). Sus practicantes tradicionales (los Lhapa o sacerdotes locales) utilizan ritmos de tambor, trance, rituales de expulsión de demonios, sanación y adivinación para mantener el equilibrio entre el mundo humano y el espiritual.
Yungdrung Bon (Bon Eterno / Ortodoxo): Es la forma institucionalizada del Bon, altamente estructurada y filosófica, con templos, monasterios (gonpas), textos sagrados, debates teológicos y linajes encarnados (Lamas), muy similar al budismo tibetano pero con una cosmología y símbolos propios.
En Dolpo, ambas tradiciones coexisten de manera fluida en la vida diaria de los aldeanos.
2. Características del Bon en Dolpo
Circunambulación en sentido antihorario: A diferencia del budismo tibetano (donde los chörtens/estupas y monasterios se rodean en el sentido de las agujas del reloj), en la tradición Bon los devotos caminan rodeando los lugares sagrados en sentido contrario a las agujas del reloj.
Los Chörten Bon: Tienen una arquitectura particular donde la estructura superior muestra detalles específicos de la simbología Bon (como la swástika Bon o Yungdrung, un símbolo ancestral de indestructibilidad y eternidad).
Sincretismo con la naturaleza: Los espíritus locales como los yul-lha (dioses del territorio) y los lu (espíritus nága de los ríos y manantiales) juegan un papel central. Los rituales buscan apaciguar a estos espíritus cuando alguien cae enfermo o cuando la cosecha/ganado se ve amenazado.
3. Principales Centros y Lugares Sagrados del Bon en Dolpo
Dolpo alberga algunas de las comunidades Bon más antiguas del Himalaya:
Shetri Monastry (Yungdrung Samling): Fundado hacia el siglo XI por el maestro Treton Tshewang Tsultrim, es uno de los monasterios Bon más importantes y venerados del Himalaya nepalí.
Valle de Tarap (Dho Tarap): Al berga los monasterios de Shipchok y Yungdrung Gompa, centros vitales de la fe Bon donde viven lamas y familias practicantes.
Lago Phoksundo y la aldea de Ringmo: En la orilla del majestuoso lago Phoksundo se encuentra el monasterio Thashung Gompa (Bon), rodeado de leyendas sobre cómo los maestros Bon sometieron a los demonios del área.
4. La Vida Diaria y las Prácticas Chamánicas (Lhapa)
En los pueblos aislados de Dolpo:
Diagnóstico y Sanación: Cuando una persona enferma, a menudo se acude primero a un Lhapa (chamán) o a un Lama Bon. El chamán entra en trance con el sonido repetitivo de un tambor plano (nga) para contactar a sus deidades tutelares e identificar qué espíritu ha sido ofendido.
Rituales de Rescate del Alma (Lalu): Si se cree que el alma (la) de una persona ha sido robada por un demonio, el chamán o lama realiza una ceremonia de recitación y ofrendas para "comprar" o recuperar el alma del enfermo.
Ofrendas de Hilo y Tormas: Se confeccionan intricadas estructuras de hilo llamadas namkha y efigies de masa de cebada (tormas) como recipientes o trampas para las energías negativas.
¿Qué es la religión Bon?
• Origen antiguo: Proviene del reino de Zhang Zhung y fue fundada por el sabio Tonpa Shenrab Miwo.
• Creencias: Combina el animismo, la adoración a la naturaleza y la profunda conexión con los espíritus locales de las montañas, el agua y el cielo.
• Prácticas distintivas: A diferencia del budismo tibetano, los practicantes del Bon (llamados bonpos) realizan la circunvalación y giran las ruedas de oración en sentido contrario a las agujas del reloj.
El Bon en Dolpo
• Refugio en el aislamiento: Debido a lo inaccesible de Dolpo en Nepal, el Bon ha sobrevivido de forma pura frente a la expansión del budismo.
• Monasterios clave: En la región destacan monasterios históricos importantes de esta tradición, como el de Samling, Sipchhog y Tshowa Gompa.
• Vida cotidiana: Los habitantes de Dolpo conviven con esta fe, manteniendo rituales chamánicos, ceremonias de fuego y el respeto animista hacia el entorno natural.
Monasterio Triten Norbutse religión Bön en Katmandú
El principal centro de la religión Bön en Katmandú es el Monasterio Triten Norbutse, situado en las laderas de la colina de Nagarjun.
¿Qué es la religión Bön en Tíbet?
• Es la tradición espiritual más antigua del Tíbet, anterior a la llegada del budismo.
• Combina elementos de chamanismo, animismo y una profunda conexión con la naturaleza.
• Comparte conceptos con el budismo tibetano (como las prácticas de meditación superior Dzogchen), pero mantiene su propio linaje y deidades.
El Monasterio en Katmandú
• Ubicación: Cerca de la zona de Swayambhunath (frente a la gran estupa), en la colina de Nagarjun.
• Historia: Fue fundado en el exilio en 1987 por Yongdzin Lopön Tenzin Namdak Rinpoche para preservar esta cultura. El original en el Tíbet databa del siglo XIV y fue destruido.
• Función: Funciona como centro de estudio y refugio monástico, ofreciendo el programa completo de educación Bön hasta el grado de Geshe (equivalente a un doctorado teológico).
• Visitas: Es conocido localmente como la Gompa Roja (Red Gompa) y recibe a visitantes interesados en conocer sus debates filosóficos y su arquitectura tradicional.
